什么是佛教徒?
佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家,出家四众的通称。包括在家(优婆塞,优婆夷)众,出家(比丘,比丘尼)众,合称四众弟子。(也有七众的说法,包括优婆塞,优婆夷,比丘、比丘尼
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家,出家四众的通称。包括在家(优婆塞,优婆夷)众,出家(比丘,比丘尼)众,合称四众弟子。(也有七众的说法,包括优婆塞,优婆夷,比丘、比丘尼
禅说,犹禅学。谓禅宗教理。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物,又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物,又有所不同。禅宗有四句格言:教外别传,不立文
朝拜,是信徒与教徒们的一种虔诚的拜佛仪式。朝拜方式以三步一拜最为普遍,但亦不限于三步一拜。中国佛教徒喜欢朝山,朝拜四大菩萨,主要也是嚮往、学习悲智愿行的精神。信
朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性
因缘(佛教解释)佛学术语,因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此因对因来说称为报,就是因缘果报,亦简称因
回向是什么意思?如何回向?回向的意思回向,梵语(parinama),即将我们自己所做的善行功德回转给法界众生。回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功
菩提(佛教解释)菩提一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。菩提代表着大彻大悟,明心
什么叫菩提心?菩提心是什么意思?菩提心,是指成佛的心,为利众生愿成佛的心。菩提心全称阿耨多罗三藐三菩提心,菩提是梵语,译为觉,即是成佛的意思。菩提心为一切诸佛之
功德(佛教解释)功德,指功业与德行;泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。语出《礼记王制》:有功德于民者,加地进律。如何做功德?不论做功德,还是做善事,都要把握机会
十二因缘(佛教解释)缘起(梵文、巴利文:Nidāna)也称十二缘起支(梵文:pratītya-samutpāda-aṅga,巴利文:paṭicca-samuppāda-aṅga),佛教重要基础理论之一,它是
众生(佛教解释)众生,又名有情,即一切有情识的动物。集众缘所生,名为众生,又历众多生死,名为众生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生健康。无情众生,是指物质
皈依(佛教解释)皈依,是佛教徒的基础入门,为皈投或依靠的意思,受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。皈依的解释皈依两字,从
佛教的智慧是什么意思?智慧,梵语般若,明白一切事相叫做「智」,了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识,达到把握真理的能力,也是抉择善恶、决断行为的能力。有了
六度(佛教解释)六度,佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门,即布
五蕴(佛教解释)五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴实际上是佛教关于
烦恼(佛教解释)烦恼,即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。这六种烦恼分别是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔
神通(佛教解释)神通,佛教术语,梵文的意译。神:心念;通:通达。神通即于心念通达,能于己念不著不动又分明了知,并能以己心观照他众心念而不染。能观一切六道诸有心念而
娑婆世界是什么意思?娑婆世界,即世人们所在的大千世界。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯
无我是什么意思?佛教无我的意思无我,梵语(Anātman),即世界上没有一个恒常不变的独立个体,所谓的我只不过是一个相续不断的五蕴聚集体。佛教根据缘起理论,认为世界上
六道轮回(佛教解释)六道轮回,佛教用语。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)