印光法师：因果报应之吉凶祸福，乃道德仁义依违真伪之实验也
古人仁慈为政，真诚爱民，尚能感化异类。如虎不入境，鱼徙他方等瑞征。载诸史册，不一而足。果能各以慈善相感，断不至常有土匪刀兵，蹂躏劫掠等祸。然人之气禀，万有不齐。
因果报应
他若死时你救他，你若死时天救你
弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”清朝道光年间，有一位太守身患重病。正在生命垂危之际，他发下誓愿：“从今之后，饶益一切有情，忏悔
善虽小，也可点亮一盏灯
温馨提示：这篇文章是转载的，作者不是发布者本人。小时候，家里穷，最好的食物大概就是母亲做的糯米烙饼吧。这时候我们姊妹(我，哥哥，姐姐)三人都围坐在灶台前，眼神紧盯
天底下没有吃亏的事情!
修道不要怕吃亏。很多人很怕吃亏，其实没有吃亏的事情。吃亏代表你给得起。多给别人好处嘛，就当作布施。但我观察，一般不会有吃亏的事情。除非你自己有邪念。比如你看，有
索达吉堪布：我们与众生发生矛盾，是自己的我执和前世今生所造恶业所致
一切过咎归一己，于众生观具大恩，他所不欲自心取，我之善根回向众。在观修世俗菩提心时，世间一切过错和不好的事情，都应归咎于自己，不应怨天尤人。但在生活中，很多人经
心黑手狠， 村长亲历骇人报应才知因果可畏！
文/施韫渊张建隆通过竞选，当上了他们村里的村长。他这个村长来的可是当真不容易，给村民送米送面，米面都是整车整车的从市场往回批发，请村民们喝酒吃饭，一开始是在村里
因果揭秘：婚姻不顺该怎么办？
俗话说：百世修来同船渡，千世修来共枕眠。所谓夫妻是前缘，善缘，恶缘，无缘不聚。很多人却得不到幸福的婚姻。我们是否应该反思一下，问题出在哪里呢?怎样才能得到如意的
天底下没有吃亏的事情
修道不要怕吃亏。很多人很怕吃亏，其实没有吃亏的事情。吃亏代表你给得起。多给别人好处嘛，就当作布施。但我观察，一般不会有吃亏的事情。除非你自己有邪念。比如你看，有
净土法门法师：善恶因果不能抵消，这个一定要懂的
善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那怎么办?不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强;对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候
人间天：如何理解万法皆空因果不空
小插曲：学生甲问：现在变成两个我：一善一恶，怎么办?老师：师父告诉徒弟：“每个人内心都有两只狼，一只凶狠暴力，另一只温柔善良。”徒弟问：“哪只厉害呢?”师父说：“
三捆柴的前因后果
几个月前，我发心办一个素食道场，找到一家美食城，交了3万押金。可美食城迟迟不开业，我担心被骗，就去讨还押金。但老板拒绝归还押金，还对我说：“你学佛就应该不要执着
净土法门法师：这就是念佛人还生病的原因
同学身体不好，念佛人，老实，很老实念佛，为什么还有病?天台《止观》里头有一段话，前面我们也曾学习过，我们再重复一遍，它很重要。《止观》说，「或专是先世业」，恶业
命运有一半在你手里，另一半在因果里
如果说命运是一定的，不能改变，《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之，命运是可以改变的。我们起心动念，若是善念便增一分福，恶念便减一分福，因此，我们每天的言
常常不开心，只因业障深
药师法门上说，人的内心喜悦的机关，存在膻中穴。膻中穴比较发达的人，遇到任何境界都能开心。那膻中穴有业障，就无法开心了，于是眉头紧锁。业障重时，甚至两眉之间发乌黑
千万不要做这十件事，不然你会身相丑陋
《佛说业报差别经》一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明
改造命运以因果律为依据，自然趋吉避凶
改造命运以因果律为依据，方法是：认识一条苦因就改一条，认识一条乐因就修一条，由此自然趋吉避凶。反之，不见自己过，或者知而不改，都不可能改变命运，因为：因上意乐、
生病了，不用害怕，这也是修行的机会！
有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事
印光大师：因果者，世出世间圣人平治天下
因果者，世出世间圣人平治天下、度脱众生之大权也。孔子之赞《周易》也，最初即曰：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”此语依表面看是说庆、殃及于子孙，依实
脾气大、疑心重、妒忌心重的人，前生是造了什么业障？
他要是妒忌心重，前生就是淫业重;他要是脾气大呢，前生就杀业重;他要是自私心呢，就是前生好偷人东西，他太自私，只知道自私自利。我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒
索达吉堪布：命运是怎么来的
刚才一位老师说：“每个人都有自己的命运。”命运在佛教认识里，就是业的呈现，《百业经》等经典中都说：业如同广大无边的网，覆盖整个世界。这张网比因特网大得多、也复杂