纪晓岚：恩怨之间
恩怨之间文/纪晓岚有一个屠夫，买下一头牛，牛知此去必死，缒打拉拔硬不肯走，直到被打得气衰力竭，才被强拖着走。路上经过一家钱庄。老牛忽向门口两膝跪地，泪涔涔下，钱
因果报应
慈诚罗珠堪布：为何行善反遭不如意？
常常有人质疑自己（或他人）为何行善反遭不如意？包括有些初入门的师兄道友也有此困惑。为了析疑解惑，现推荐阅读下文关于因果的开示：（实在值得诸位经常复习一下！）关于
盲、聋、哑、残的因果问题
1、 现世因果与宿世因果互为助缘形成六根残缺等问题ㄧ个佛弟子，能够生生世世不失人身，『生而不残』，是成佛道上必备的行道资粮。而要获得尽未来际在菩萨道上，『生而不残
妙法老和尚（《现代因果实录》中）的开示：念经念佛还会有灾
问： 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神，护持念佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水火盗贼，一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士，甚至我自己常有不如意
瞎眼的阿罗汉的故事
心是所有法的先导，心是所有造作的主导，若人造作身口意恶业，必定受苦报，一如牛车紧随牛的足迹。有一天，盲尊者迦丘帕喇到祗树给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时，他意
宣化上人：施耐庵子孙三代都是哑巴的因果
身为作家，著书立书必须要有正确的理论，不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》，看起来文词构想是很奇特的，所以很多人愿意看；看了之后都入迷了，也就好像抽鸦片烟，
为官残暴 祸殃子孙
（一） 隋朝大业年间，京兆郡有一位狱卒，对囚犯非常残暴。囚犯皆不堪其苦，而他却自以为乐。 后来，他家生了个儿子，没有脖颈，肩上却多长了一块肉，酷似枷锁，生下好几年
田蚡杀人现报
田蚡，汉朝长陵（陕西咸阳）人，孝景后的弟弟，有口才，善阿谀，是个势利小人。汉武帝即位时，封为武安侯，曾任太尉及丞相。每次奏事，多称合帝意，权重一时。窦婴，汉朝观
七枪消业
吴毛，青阳县老田吴六房的家仆，持戒吃素，洁身自好。 清兵渡江，烧杀抢掠，主人全家仓皇逃走，只留下吴毛看守房屋。清兵杀来，吴毛挨清兵七枪而死。 不久，吴毛的弟弟找到
三牛还债
湖州府武康县有一位公差，在路上遇到一男二女，形迹可疑，就尾随其后。一直跟到乡绅骆员外家，看见三人径直走进骆家大门，心里更加警觉，就在门外监视。到了天黑，仍不见三
佛陀与前世、今生父亲的因缘
当佛陀在舍卫城的时候。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。
你知道吗？无间地狱是最恐怖的地方！
索达吉堪布：无间地狱的痛苦在一切痛苦中，无间地狱之苦最为难忍。《地藏经》说：“万死千生，业感如是，动经亿劫，求出无期。”若转生无间地狱，那里没有弹指间的安乐，实
化永法师：《莲华般若屋》敬畏因果
1、与佛有缘，一切生命平等受用有友问了一个问题，俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以，若信佛、若敬佛、若学佛、若
呷绒多吉上师：开示连载（100）面对生活和工作要懂因果和有智慧
上师教言集：并非我有神通，不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过，有烟之处必有火。想知道自己前世是什么，只要看看今生过得是
树立因果正见的四个步骤
《太上感应篇》总纲章中的“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”这十六字的含义极其深奥，应当“如切如磋，如琢如磨”地认真思维。实际上，这十六字指示了学人在心中
因果故事五则
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相貌里藏着的因果！
相貌里藏着的因果!世上的人，长相千差万别。这是为什么?人的相貌是这个人善恶业的综合表现。某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。某人经
口业警示集 9（第二章 两舌 四、劝离两舌）
四劝离两舌1离两舌利益○复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一得不坏身。无能害故。二得不坏眷属。无能破故。三得不坏信。顺本业故。四得不坏法行。所修坚
背后说人是非，隐藏着惊人的因果！
俗话说天机不可泄露，佛门里也有不可说，别人告诉你什么事情，你不能随便到处散播流传，不能泄露他人的机密。或许有人会质疑，与人交流不告诉所知，如何取得信任?你在与人
果卿居士：邓丽君之死的真正原因
果卿居士在保安寺开示的要点1 所有的胃病都和杀生吃肉有关。肠道病也一样，宣化上人曾对一患肠癌的患者讲过，是吃肉造成的。2 有妇女病的都想想自己在淫欲方面做过想过的错