大安法师：《苦行头陀墓林僧笔记本》是否能流通修学
问：最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》)，许多居士奉若至宝，不知此书值得流通修学否?大安法师答：目前教内广泛流行的《笔记本》一书，
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10种蔬菜搭配禁忌
合理的膳食构成，科学而营养地搭配，是维持人体健康的重要方面。蔬菜类食物更是与我们的一日之餐密切相关。要正确食用蔬菜，除尽量减少其维生素的损失和毒性外，更重要的是
话梅清香手剥笋
原料：鲜笋 500克九制话梅75克调料：桂皮1段香叶2片盐3茶匙(15克)糖5茶匙(25克)做法：1、将鲜笋洗净后切去老根，纵向从中间切一刀，将笋一分为二，再对开成一半。2、锅中倒
正慈法师：学佛应该越学越轻松、快乐
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正慈法师：看人生
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正慈法师：随缘之心路
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正慈法师：学佛要把能做的事做好，修行要修得明明白白
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正慈法师：从宴会归来而想到的一件小事
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达真堪布：方便又殊胜的布施
达真堪布：方便又殊胜的布施尽量别剩饭，别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事，你可以发心，念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。 “嗡阿吽”是代
文玩核桃真假如何鉴别
文玩核桃真假如何鉴别，文玩核桃中有“万里难成对”之说，讲的就是核桃的配对，世上没有完全一样的东西，但追求近乎一样的“双胞胎”核桃是每位玩家孜孜以求的。连个核桃越
正慈法师：熟睡中的无明
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和尚回乡探亲一番话竟让父母舍弃家财出家了
有一年轻妇女，虔诚奉佛，朝夕诵经礼拜，从不懈怠;但她认识不足，信佛只是为冀求福报。一日，梦见观世音菩萨，对她和颜悦色地问道：“你有什么希求吗?”妇女见是观世音菩萨
达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法
达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比，而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上，他人处处都低三下四。无论何时，自己都在搞自己
学佛到底学什么？
通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢？用现代哲学的名词来说，即怎么样来认识世界，这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论，离开了缘起和因果，就
达真堪布：无边的爱让福慧圆满
达真堪布：无边的爱让福慧圆满一切众生都做过我们的父母，他们在做我们父母的时候，和现在的父母一样，对我们恩重如山，所以现在我们要感恩，报恩。感恩、报恩是快乐的因、
佛教的“六和敬”是指什么
佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统
方海权：大智大慧大富大贵的前因后果
这些因果的道理自然而产生，好因自得好报。正是世间上所说：“成功有条件，失败有原因”。一个人作恶多端，家属为他火化很多冥金冥库给他。以为他这样能得到利益，是极端错
达真堪布：日常行为常观心事事都在种善因
达真堪布：日常行为常观心事事都在种善因在我们日常的行住坐卧等任何时候，都要观察自己的内心。比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候，如果发现心里不清净，有恶念、烦
注意!戏言和恶语会给你带来严重的后果
从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧
净土十疑论白话浅译（六）
问:假设真的能够让具足烦恼束缚的凡夫,得以往生彼阿弥陀佛之国土。然而凡夫的心中无明邪见、及贪嗔痴三毒等烦恼常常生起,云何得生彼佛国土,即得不退转于无上菩提,超越于三
佛经上说的各种富贵人前世的种种因果
《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣，金银满柜却吃着糟糠，可以安闲却一定要劳筋动骨，可以快乐却整天愁眉苦脸，这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至
达真堪布：把违缘、障碍转为修行的助缘
达真堪布：把违缘、障碍转为修行的助缘我们经常这样说：不经历风雨，不能见彩虹。在修行的过程中，尤其是在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘。这个时候应
我身边的真实因果故事
前言：下面两则故事都是身边的人和事。今天写出来是想让更多的人相信因果，相信因果真实不虚的道理，也为故去的人积累点功德!一、 一个活活渴死的老人前年回老家上坟，上完
运动不是出汗越多效果越好(图文)
运动不是出汗越多效果越好千万不要以为运动出汗越多，健身效果就会越好，这是一个错误的观点。这时你需要知道的就是如何补水，让身体能及时的补充水分，维持身体的正常运转
虫草花蒸牛肝菌狮子头
食材：牛肝菌、虫草花、冬瓜、素鸡浆、面包糠、素高汤做法： 1、冬瓜去籽后洗干净，刨皮，切成菱形块待用。2、虫草花浸泡，摘除根部杂质，洗干净，上笼蒸10分钟待用。3、冰
心律法师：吃亏是一种智慧
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心律法师：戴佛珠有什么特别的含义？
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心律法师：什么人与佛有缘？
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心律法师：让“孝”字在孩子心中生根
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心律法师：婚姻中的因果
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正慈法师：无题诗
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达真堪布：慎防绮语
达真堪布：慎防绮语现在很多人都有个毛病，闲话不离口。一见面就唠孩子怎么样、家里怎么样、单位怎么样，说这些没有用的话。我们都是学佛人、修行人，彼此之间都是善友，应
正慈法师：找回心灵安住的地方
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文玩葫芦如何做旧
文玩葫芦如何做旧，文玩葫芦的流行于世就在于它不但有一般葫芦的特点，比如发音似同“福禄”同时也是我国古老传统的吉祥物传统道教甚至把葫芦作为自己的法器，如：寿星老，
意YIN毁掉的11岁少女
我曾经在一个机缘巧合下认识了一位学佛的母亲，她有一个女儿，我记得是11岁。但是却经过很多大医院的确诊，这个11岁的小姑娘，却患上医院都没有办法治疗的妇科疾病，具体是
阿弥陀佛和他的极乐世界（十）
往生极乐的三种福业为了只许成功,不许失败,亦为了确保在往生时,不发生障碍,一切志欲生西的人,除了念佛之外,还要多多注意‘善根福德因缘’的培养,因为《阿弥陀经》中说:‘不
佛教常说的"六根清净"中的"六根"是指什么
佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面
净土法门法师：这个问题要问自己，不能问别人
在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有，不多。念了一辈子佛不能往生的人很多，而且不成比例，往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察
拜佛与医学 第二讲
l·善导大师所著‘观无量寿佛经疏’（四帖疏），在教导观想方法之前，有一段很要紧的‘前方便’（准备功夫），也是修观不可少的次第、基础，学者不宜好高骛远而忽略之—‘
如何把玩葫芦
如何把玩葫芦，李时珍在《本草纲目》中这样释名：壶，酒器也;卢，饭器也。随着人类社会的发展，除了很少的实用功能外，葫芦作为一种器皿的功用大多已经消弭，成为一种赏玩
前世穿僧衣，今生总经理，有次到龙溪，两僧指天机
我的朋友李平，南阳市某公司的经理，深信佛法，为人善良，聪明过人。在一次闲聊中说了出他前世,是浙江省龙溪镇紫光寺住持的经过。从一个梦，到两个大法师在不同时间，不同
达真堪布：我们错了一辈子？
达真堪布：我们错了一辈子？凡夫喜欢分别，有爱有恨，有我有他，有好有坏等分别。 其实，分别是一种错觉，因为好和坏等都不是实实在在存在，是变化的。 这种变化不是指相续
震惊！他被误杀死亡后竟然神奇复活
很久很久以前，深山里住着一个修道人。他心地善良，为人慈悲，经常扶危救苦。当时，迦夷国有一对老夫妻，都是盲人，两人年近花甲，膝下无子，过着孤苦伶仃的生活。后来，老
拜佛与医学 第八讲
1、代表谦下。2、代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张、挂碍，种种执著、个性。心有挂碍、紧张，则肩必耸起；肩放松、放下之同时，妾念也放下┐│万缘放下，一心正念。仍合掌，
明华居士：佛教说一切都是注定的吗？
有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛
达真堪布：我们误解了临终往生
达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题
菠菜如何养颜护肤
菠菜被推崇为养颜佳品，与苹果(苹果食品)、胡萝卜、脱脂牛奶、麦芽油(油食品)、橙子、和白开水同食为养颜美肤食物。从而，菠菜颇受渴求健美的人青睐。菠菜含有人体造血原料
凉拌甘蓝扁豆丝
材料: 紫甘蓝4片、扁豆15个、油、盐、酱油、醋、白糖、花椒、蘑菇精、蒜各适量做法:1、将1盆冷开水提前放入冷藏室冻成冰水2、紫甘蓝洗净切丝后放入冰水里再入冷藏室3、扁豆
心律法师：攀比是痛苦之源
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心律法师：微笑，会给你带来好运
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