受屈无争，还米不受
汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也
因果报应
不欺裸妇，天赐功名
林登云，宋朝人。家住江南，为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江，在途中因天色已暗，即将船停泊在一傍水而建的楼房下。当夜半更深时，楼中不知何故，忽然起火。有一穿亵衣
死亡的名字
有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友：一位叫“友谊”，一位叫“快乐”，他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年
涌泉寺的韦陀菩萨是坐着的
福州涌泉寺曾犯水灾连续七天，出家众共有二百多个，都没饭吃，时间一到，寺院还是要供养佛，供养法，还是照常打板。那时住持很年轻，没有福报，便领众过水斋，拿碗捞水照常
一个治眼疾祖传秘方的传说，心灵美丽的重要！
清朝末年，东北地区有一个村子，村子里有一户姓邢的人家，很有名气。这家人家有名气有两个原因：第一个原因，他家有一个治眼疾的祖传秘方，谁要患了眼疾，到他家抓付药，吃
证严法师：真假故乡
战国时代，有一位在楚国长大、原籍燕国的人，年岁增长后，常常惦念着自己出生的地方，想要落叶归根。刚好有位朋友要去燕国做贸易，他就与朋友结伴同行。 过了几天，他们来
证严法师：染布的譬喻
佛世时，曾以一则染布的故事作譬喻──有一天，佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条十分热闹的街道，贩卖着各种生活用具，有打铁店、制桶店、布店等等。 当佛陀走到一
德育故事：《二十四孝》【三集卷一】
三集卷一 《二十四孝》孝篇一、【文王问安】文王事父。一日三朝。问安侍膳。甘脂丰饶。【原文】周文王姓姬名昌。为世子时。朝其父王季。日三。鸡初鸣而衣服。至寝门外问安
德育故事：《二十四忠》【四集卷三】
四集卷三 《二十四忠》忠篇一、【齐姜重国】齐姜重国。袵席为轻。谋于舅犯。醉夫以行。【原文】周晋公子重耳与舅犯奔齐。桓公妻以齐姜。遇之甚善。有马二十乘。公子安之。
证严法师：贪心失金鹅
一位妇人在先生往生后，带着三个女儿到富有人家里当奴仆，母女四人过着非常困苦的生活。有一天，一只全身长满金黄色羽毛的鹅，突然飞到三位女孩面前说：「我是妳们的父亲，
残忍杀猴 报在儿身
残忍杀猴 报在儿身森美兰州瓜拉庇胜甘榜达拉旺,有位十九岁青年莫哈末依鲁斯,至今已度过了十六年类似猴子的生活,他对饭菜毫不感兴趣,然而,却不能一天没有香蕉皮吃!他每天的
杀吃活狗的现世之报
杀吃活狗的现世之报明华居士示:我师父曾说过如果佛弟子不能吃素,无论什么情况下都不能吃狗肉,吃狗肉都就不是他弟子。作者:浩然余同阿李兰亭君,由东胶县人氏,其堂兄李春云家
某秀才代阎王职证妻窃鸡
某秀才代阎王职证妻窃鸡蕅益大师说:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家
无德失宝
无德失宝有个人,家里非常穷。他不愿靠劳动致富,只幻想靠神灵保佑自己发财!他见别人去庙里祭祀天神,以保佑合家幸福,子孙满堂,财源茂盛,就也去庙里祭祀天神。他太穷,家里拿不
无氧之鱼
无氧之鱼他从来就没爱过她,却跟她过了一辈子。他少小时,便因文章成名,衣正轻,马正肥,少年心事飞到九霄云最深处,家中却早为他娶了妻室。她生得丑,书也念得不多,惯常低眉顺眼
无心之过造成的遗憾
无心之过造成的遗憾在佛陀时代,有一位大施主,非常的有钱,他只有一个独生子,这孩子从小就在保母的精心照顾下成长,大施主并请了全国最有学问的老师来教授他的孩子学习文学、
我们为什么看不到善恶的因果报应？
有人说：什么善恶报应，都是劝人向善的空话！说说而已，骗骗那些迷信的人的，我怎么看不见报应呢？如果有的话，你把它拿出来给我看看我就相信了。劝人向善固然是好事，但是
打胎会有报应吗
我的恋爱是完全标准的现代化的，婚前性行为在当时还曾经让自己引以为豪过。可是现在回想起来，其实根本就不愿意回想，心中只希望要是没有发生那该多好啊！可是事实就是事实
持斋延命
持斋延命麻城王某持斋三年,一天,他身上突然长出难治的恶疮,对持斋就起了退心。朋友安慰他说:因果报应一定有,持斋一定能得好报的。他说:我已持斋三年,却受此恶报,持斋有什么
挑夫贪财，赃银买葬
挑夫贪财,赃银买葬西岳华山自古以险著称,住在华山的道士们每年都要雇用一些挑夫为他们运送生活物品。清末民初,有位功德主交给一个挑夫一百二十块银元,嘱其带到镇岳宫去,并