阎王报信
阎王报信有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这
因果报应
阿育王王子的惨死
阿育王王子的惨死从古至今，在印度被认为最贤能的国王，就是阿育王，他有一位王子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，眉目如画，面如满月，因此，很多女孩子，都喜欢亲近他。这时
钱某频梦女鬼索命
钱某频梦女鬼索命清代顺治年间,浙江省嘉兴县钱某,青年时代,尚未考取秀才,曾在乡民某家设塾为师,某家的女儿,芳龄十七,待字闺中。某年清明节,馆主人全家,都外出扫墓,只留十七
雷击孝子
雷击孝子广州市北门外,有一位孝子,是个哑巴。事母至孝,每日背负其母乞食,凡乞得之食物,必拣送味美质良者奉母,粗糙者自食,如果乞的少,即先供母食,自己则忍饥挨饿。其母双足
有福报，钱就会追你？真的是个误会！
当你有福报时，钱就会来追你?当你有福报时，钱就会来追你。这句话相信很多人都耳熟能详，而且也都能讲得头头是道：福报太重要了，当福报不大时，就算能上天入地，也搬不动
净土法门法师：已经造了这些罪业，怎么办？
欠钱的还钱，欠命的偿命，你说这个因果多可怕。你杀一个众生，你将来要还一条命，杀两个，你要偿两条命，你杀多少，你将来要偿多少命债。修行证果也不行，不能说修行证果就
净土法门法师：身体变成光，光再恢复成身体，物质与能量互相转化
现在这个社会之乱，全世界历史上从来没有过，没有出现过这么样乱的社会，不是一个地区，全世界。为什么这么乱?中国人把老祖宗的教诲丢掉了，《弟子规》是我们老祖宗的教诲
印光法师：学佛之人，先以知因果慎独上下手
1、 学佛之人，先以知因果慎独上下手。既能慎独，则邪念自清，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学
人生有尽业无尽
昨晚听家里人说，老家的蔡伯母过世了。前几年，她的丈夫(蔡伯伯)喝农药自杀了，她一个人住着，最后死在出租屋里，死了都没人知道。她生前有五个儿女，都几乎不管她，来看她
大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法（二）
续接上文：《大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)》14、身体不好、运气不好如一个单身的人身体很不好，那么他的运气也不会很好，桃花运不好当
佛教所说的“因果”论有哪些;特点？
佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系的，可说一法也没有。不但佛法是这样讲，
印光大师：所有诸法，皆不出因果之外
六 劝注重因果甲 明因果之理因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最
天下事，皆有因缘
天下事，皆有因缘。其事之成与否，皆其因缘所使。虽有令成令坏之人，其实际之权力，乃在我之前因，而不在彼之现缘也。明乎此，则乐天知命，不怨不尤(若知前后因果，则穷通
净土法门法师：念念要真诚，言语造作都要善
落实《弟子规》、落实《感应篇》，深信因果，不敢起恶念。不但不敢做伤害别人的事情，连那个恶的念头都不敢起，这是深信因果的人他做到了。这一般普通的处事待人接物上的礼
《纪文达公笔记》：夙孽报应
纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。
净土法门法师：临命终人若神识惛昧，当须为其设大供养、读经念佛
【是阎浮提。行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母。乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。】这一段经文很重要。临命终的人，我们见过不少，在病重的
《纪文达公笔记摘要》：驴报夙怨
纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。
李广杀降种大祸
李广杀降种大祸李广是汉代的武将，善于射箭，颇有才气，与匈奴作战七十余次，都获得大胜，所以匈奴都很畏惧他，不敢再来侵犯，一时武功赫赫，有飞将军的称号。汉文帝时，因
刻薄不赚钱 忠厚不折本
现在很多人认为诚实就是吃亏。其实，一个人如果失去了诚实的本分，那么他会失去别人的信任，会令人对其“敬而远之”，生意更会举足维艰。 《醒世恒言》中说道：“刻薄不赚
一日禅：你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带;给别人
一·日·禅：你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财;自己有道，